Изучение истории и культуры русского народа

"...честь, защита от унижения, чувство собственного достоинства, вежливость (уважение чужого достоинства) принадлежат сфере культуры... Культура есть память. Поэтому она всегда связана с историей... культура исторична по своей природе. Само ее настоящее всегда существует в отношении к прошлому" (Ю.М. Лотман)

Биографии крупных деятелей и хроника масштабных исторических событиях в целом хорошо известны образованным людям. Но, в то же время, мы очень мало знаем и помним о жизненной философии и поведении простых русских людей, участников и свидетелей этих событий - наших предков. В истории своей собственной семьи, своего города или села, каждый человек может найти множество достойных примеров для подражания и вдохновляющих эпизодов, которые будут ему близки, наглядны и понятны. Этот принцип изучения истории, а значит - и традиционной культуры, можно назвать "снизу вверх", или "от частного к общему":

- изучение истории своей семьи - генеалогии

- изучение истории своей "малой Родины", знакомство с ее историческими местами

- участие в реставрации разрушенных архитектурных памятников, особенно в небогатых и заброшенных уголках страны

- восстановление памяти малоизвестных и незаслуженно забытых деятелей культуры, науки, общественной жизни

- история отечественной науки и техники: борьба с мифами об "отсталости" России

- изучение обычаев и образа жизни различных социальных групп дореволюционной России с особым вниманием к правилам воспитания и этикета.

Помощь родителям в вопросах воспитания детей и ухода за ними

"Родители, поощряя капризы детей и балуя их, когда они малы, портят в них природные задатки, а потом удивляются, что вода, источник которой они сами отравили, имеет горький вкус" (Д. Локк)

Многих людей, при принятии решения о рождении ребёнка, останавливают трудности, связанные с уходом за ним в первые месяцы и годы его жизни. Эти трудности часто воспринимаются преувеличенно в силу того, что большинство современных людей были единственными потомками в своих семьях, не имеющими и самого малого опыта обращения с детьми. Когда ребёнок все же рождается и начинает расти, то молодым родителям, зачастую, попросту некому помочь и подсказать: они в большинстве случаев находятся в абсолютном "педагогическом вакууме". Этот вакуум иногда заполняется мешаниной из модных, но не обязательно разумных, теорий воспитания, а ещё чаще молодые родители попросту опускают руки, и ограничиваются лишь материальной стороной заботы о ребёнке.
Родительский опыт, таким образом, вместо того, чтобы приносить радость, оказывается стрессовым и травматичным для многих, а в общественном сознании все более закрепляется стереотип бездетной или однодетной семьи. Однако воспитание единственного ребенка является чрезвычайно сложной задачей в силу неестественности подобной ситуации, как для психики самого ребенка, так и для психики его родителей и других родственников: в течение всей истории человечества, однодетность представляла собой очень редкое явление.
Очень важно оказать помощь и поддержку родителям и потенциальным родителям в преодолении этих сложностей:

- организация практических курсов по обращению с маленькими детьми, помощь в решении возникающих у молодых родителей вопросов

- организация курсов по воспитанию детей: отражающих разные традиции воспитания, но подчеркивающих единство его основополагающих принципов.

Первые шаги к вере ("Воскресные школы" для взрослых)

"- Но мне сложно исповедоваться у наших священников, для меня это всегда проблема, - затянул обычную в таких случаях песню сын. "Российская интеллигенция не изменяет себе даже во сне!" - с восхищением успел подумать я." (Митрополит Тихон)

Первые шаги к вере и, особенно, к церковной жизни для современного взрослого человека чрезвычайно трудны. Несмотря на возрождение церкви в последние десятилетия, происходившее при существенной - иногда и чрезмерной - поддержке государства, большинство граждан нашей страны по-прежнему придерживаются атеистических взглядов, или вообще не имеют определённого отношения к религии. Образованный человек невольно оказывается перед сложным выбором: придерживаться взглядов, принятых в его кругу - означает относиться к религии и церкви с известным скепсисом и иронией. Проявлять религиозность - значит вызвать иронию окружения уже в свой адрес. Нередко встречается и вовсе враждебное отношение к православным священнослужителям, которое вызывает ответное ожесточение духовенства, раздражённого несправедливыми нападками.
Серьёзнейшим препятствием на пути к церкви является то, что большинство людей совершенно незнакомы с церковными обрядами, которые могут казаться непосвящённому непонятными и даже пугающими. Преодолеть этот барьер во взрослом возрасте очень сложно, тем более, что далеко не всегда у приходских священников находится достаточно времени и такта для общения с неофитами. Всё это требует больших усилий по сближению церкви и общества, которая поможет людям сделать первый шаг к вере и церковной жизни:

- создание возможностей для неформального общения священников и миссионеров с потенциальными прихожанами

- простое и доступное разъяснение религиозных постулатов и тонкостей литургии и церковных обрядов

- деятельность по примирению научного и религиозного мировоззрений.